Perang Troya mungkin tidak akan pernah dimenangkan Yunani tanpa Odysseus. Di antara para pejuang yang berangkat ke medan perang, Odysseus dikenal karena keberaniannya dan kecerdikannya. Gagasan tentang Kuda Troya, yang akhirnya menjadi jalan bagi pasukan Yunani menembus pertahanan kerajaan Troya. Setelah sepuluh tahun berperang, Yunani akhirnya menang. Troya jatuh, Yunani meraih tahta. Namun, bagi Odysseus, kemenangan itu justru menjadi awal dari perjalanan panjang menuju Itacha, singgasana yang menjadi miliknya.
Ia seperti seorang pemenang yang tidak dikehendaki. Kontribusinya seolah tak berarti. Halang rintang silih berganti. Dewa Poseidon menghalangi jalan pulangnya. Badai, monster, godaan, dan berbagai peristiwa datang silih berganti. Perjalanan yang seharusnya menjadi kepulangan seorang pahlawan berubah menjadi medan ujian.
Kepentingan Bangsa
Kisah Odysseus dalam epos The Odyssey karya Homer mengingatkan kita pada perjalanan politik Prabowo Subianto dan Gibran Rakabuming Raka. Keduanya berhasil memenangkan kontestasi Pilpres 2024 dan mencapai puncak kekuasaan. Kehadiran Gibran sebagai pendamping Prabowo menjadi salah satu bagian penting dari strategi politik yang membentuk kemenangan tersebut. Namun, kemenangan itu ternyata tidak serta-merta mengakhiri perjalanan. Justru setelah kekuasaan diraih, berbagai ujian dan polemik mulai mengiringi langkah mereka, terutama Gibran.
Gibran kemudian memasuki panggung politik nasional dengan reproduksi persoalan yang terus mengikuti. Seperti halnya Odysseus, kursi Gibran terus digoyang dengan berbagai isu dan perdebatan non substansial. Perdebatan tentang proses pencalonannya, polemik pendidikan, hingga kritik terhadap hubungan kekuasaan dan dinasti politik menjadi bagian dari dinamika yang tidak mudah dihindari. Bahkan, persoalan yang menyangkut dirinya kemudian meluas kepada Joko Widodo dan keluarganya.
Di tengah situasi itu, pernyataan Gibran pada 12 November 2026 mengenai keputusannya mengundurkan diri dari jabatan wakil presiden menambah babak baru dalam perjalanan politiknya. Gibran menyebut keputusan itu sebagai pilihan pribadi setelah melalui pertimbangan panjang. Pada saat yang sama, Presiden Prabowo turut menyinggung persoalan persyaratan pendidikan dan perbedaan sistem pendidikan luar negeri dengan Indonesia.
Pernyataan Presiden Prabowo menarik untuk dicermati. Perbedaan sistem pendidikan semestinya dipahami secara proporsional dengan melihat proses pendidikan yang ditempuh. Polemik pendidikan Gibran pada akhirnya memperlihatkan bahwa persoalannya tidak lagi berdiri semata-mata sebagai urusan administrasi pendidikan. Masalah ini berkembang menjadi persoalan legitimasi, pengaruh, dan perebutan kontestasi kekuasaan.
Di tengah situasi tersebut, sikap Gibran yang memilih legowo dan mengutamakan kepentingan bangsa dan negara, sebagai upaya untuk tidak memperpanjang ketegangan politik. Dalam situasi ketika polemik telah berkembang menjadi perdebatan yang melibatkan banyak aktor, setiap respons berpotensi memperbesar polarisasi. Dalam konteks itu, sikap legowo dapat dimaknai sebagai pilihan untuk tidak menjadikan kepentingan personal dan posisi politik sebagai alasan memperpanjang ketegangan. Kepentingan bangsa dan negara harus ditempatkan lebih tinggi daripada ambisi mempertahankan posisi. Karena itu, mengedepankan kepentingan nasional dan menghindari eskalasi konflik menjadi pertimbangan yang jauh lebih penting.
Meminjam istilah Esau, Choucair, dan Vilkins (2025), situasi ini memiliki risiko destructive polarization, yaitu ketika perbedaan pandangan politik berkembang menjadi permusuhan antarkelompok yang merusak ruang dialog dan kepercayaan sosial yang dapat berdampak munculnya konflik dan segregasi sosial. Ketika sebuah persoalan tidak lagi dibicarakan berdasarkan substansinya, melainkan menjadi pertarungan identitas politik, demokrasi justru berisiko kehilangan ruang deliberasinya.
Jokowi dan PSI: Ketika Badai Meluas ke Ithaca
Perjalanan Odysseus tidak hanya berkisah tentang perjuangan seorang pahlawan untuk pulang. Ada Ithaca yang menunggu dan kekuasaan yang menjadi incaran banyak orang. Masalah yang dihadapi Odysseus ikut menyentuh keluarga, orang-orang terdekat, bahkan rumahnya. Di Ithaca, kerajaan dan keluarganya menghadapi ancaman dari orang-orang yang ingin merebut kekuasaan. Penelope, istrinya, terus didesak oleh orang-orang yang ingin menggantikan posisinya. Telemachus, anaknya, juga harus menghadapi ancaman dari orang-orang yang berusaha menguasai kerajaan. Ini menjadi paradoks, saat kemenangan yang seharusnya diraih dengan suka cita, justru Odysseus dan keluarganya menghadapi rintangan oleh banyak pihak yang bertujuan untuk merebut kursinya dari Itacha.
Sebagaimana Odysseus, persoalan Gibran yang semula tertuju kepadanya perlahan meluas, menyentuh nama Jokowi dan Partai Solidaritas Indonesia. Jokowi tentu bukan sekadar ayah. Ia adalah mantan presiden yang selama sepuluh tahun memimpin Indonesia, membangun basis dukungan politik, dan meninggalkan pengaruh besar. Karena itu, setiap polemik yang menyentuh Gibran selalu membuka ruang perdebatan yang lebih luas tentang Jokowi dan rumah politiknya, Partai Solidaritas Indonesia.
Dengan kata lain, persoalan yang dihadapi bukan semata-mata bagaimana Gibran menjawab polemik. Lebih jauh dari itu, ketiganya sedang berhadapan dengan ujian yang berbeda dalam satu ruang kontestasi yang saling beririsan. Ketika Gibran dipersoalkan, Jokowi ikut menjadi bahan perdebatan. Ketika Jokowi disorot, PSI menjadi bagian dari diskursus. Semuanya saling berkelindan dan terikat dalam satu rantai dinamika politik.
Oleh sebab itu, bagi PSI, situasi ini semestinya menjadi momentum untuk memperkuat solidaritas dan soliditas internal. Bukan saatnya saling menyalahkan, mengambil jarak, atau membiarkan perbedaan pandangan melemahkan barisan. Justru di tengah terpaan badai, kebersamaan menjadi modal politik yang penting untuk menjaga kepercayaan dan arah perjuangan politik. Kedekatan PSI dengan Jokowi merupakan bagian dari perjalanan politik yang telah dibangun, sehingga tidak semestinya ditinggalkan hanya karena tekanan dan kontroversi yang sedang berlangsung. Namun, solidaritas bukan berarti kita menutup mata terhadap kritik. Soliditas juga bukan berarti semua persoalan harus dijawab dengan pembelaan absolut. Yang diperlukan adalah sikap saling menguatkan, komunikasi yang terjaga, dan kesamaan orientasi dalam menghadapi dinamika politik.
Dalam kisah Odysseus, badai tidak hanya menguji keteguhan sang pahlawan, tetapi juga menguji mereka yang menunggu di Ithaca. Begitu pula dalam politik. Ketika tekanan datang dari berbagai arah, yang diuji bukan hanya ketahanan seorang tokoh, melainkan juga kesetiaan, kepercayaan, dan kekompakan orang-orang yang berada dalam satu perjalanan. Sebab, dalam menghadapi badai, kekuatan tidak selalu terletak pada kemampuan membalas setiap serangan, tetapi juga pada kemampuan untuk tetap berdiri bersama.
Mungkin di sini pelajaran lain dari Odysseus. Ia tidak dapat terus-menerus mengandalkan kemenangan di Troya untuk menghadapi persoalan di Ithaca. Kemenangan masa lalu tidak otomatis menyelesaikan ancaman hari ini. Ia harus kembali, membaca keadaan, dan menghadapi kenyataan bahwa rumah yang ditinggalkannya telah berubah.
Kita tidak cukup hanya bertahan dari hantaman. Kita harus menunjukkan bahwa masih memiliki sesuatu yang lebih besar daripada sekadar hubungan keluarga, popularitas, dan kemenangan elektoral yakni kapasitas, gagasan, serta kerja nyata yang dapat dirasakan masyarakat. Dalam politik, badai dapat memperlihatkan siapa yang sedang diserang, tetapi cara menghadapi badai akan menentukan siapa yang mampu bertahan.
Jalan Menuju Itacha
Troya telah jatuh, tetapi perjalanan Odysseus belum selesai. Demikian pula, kemenangan politik bukanlah garis akhir. Ithaca masih harus dituju. Ketika badai datang bertubi-tubi, yang diuji bukan hanya kemampuan seorang pemimpin untuk bertahan, melainkan juga kekuatan orang-orang di sekelilingnya dalam menjaga kepercayaan dan tetap berjalan bersama.
Bagi PSI, perjalanan ini menjadi pengingat bahwa politik tidak semata-mata tentang kemenangan dan kekuasaan, tetapi juga tentang kesetiaan pada cita-cita, keteguhan menghadapi ujian, dan kemampuan merawat kebersamaan. Masih banyak babak yang harus dilewati bersama. Di tengah berbagai tekanan yang turut menyentuh Jokowi dan Gibran, PSI dituntut untuk terus menjaga solidaritas, memperkuat soliditas, dan memelihara kepercayaan di antara seluruh kader. Bukan dengan menutup diri dari kritik, melainkan dengan menjadikan setiap ujian sebagai kesempatan untuk berbenah, semakin matang, dan bertumbuh. Sebab, kekuatan sebuah organisasi tidak hanya terlihat ketika berada di puncak kemenangan, tetapi justru ketika mampu berdiri teguh saat badai datang menerpa.
Dalam perjalanan panjang itu, Martin Luther King Jr. Pernah berpesan “We must accept finite disappointment, but never lose infinite hope.” Kita harus menerima kekecewaan yang datang silih berganti, tetapi tidak boleh kehilangan harapan yang tak terbatas. Perjalanan politik memang tidak selalu berjalan sesuai harapan. Ada ujian, perbedaan, bahkan kekecewaan yang harus dihadapi. Namun, semua itu tidak seharusnya menjadi alasan untuk kehilangan arah dan kebersamaan. Justru di tengah berbagai tantangan, harapan harus tetap dijaga dan menjadi energi untuk melanjutkan perjuangan.
Karena itu, momentum ulang tahun PSI semestinya tidak berhenti pada perayaan atas perjalanan yang telah dilalui. Bertambahnya usia partai harus menjadi kesempatan untuk melakukan refleksi sekaligus menata langkah ke depan. PSI perlu memperkuat konsolidasi organisasi, membenahi struktur dan kaderisasi, memperluas basis dukungan masyarakat, serta mempertajam agenda perjuangan. PSI perlu membangun kapasitas politik yang semakin kuat agar mampu menjawab dinamika politik yang kian kompleks dan menghadirkan manfaat nyata bagi masyarakat.
Agenda ke depan membutuhkan partai yang tidak mudah goyah oleh tekanan, tidak mudah terjebak dalam sikap reaktif, dan tidak kehilangan arah ketika menghadapi perbedaan maupun kritik. Solidaritas dan kesinambungan perjuangan perlu berjalan beriringan dengan penguatan identitas, kemandirian organisasi, dan agenda politik organisasi. Masa depan partai ditentukan oleh kemampuannya membangun kekuatan organisasi, melahirkan kader-kader yang tangguh, serta menawarkan gagasan dan kerja nyata. Dengan bekal tersebut, PSI dapat terus mengambil bagian dalam dinamika politik hari ini sekaligus mempersiapkan diri menjadi kekuatan politik yang diperhitungkan pada masa mendatang.
Perjalanan Odysseus mengajarkan bahwa kemenangan bukanlah akhir dari perjuangan. Troya telah menjadi catatan sejarah, tetapi Ithaca masih menunggu untuk diperjuangkan. Perjalanan menuju ke sana membutuhkan kepercayaan, kesetiaan, dan kebersamaan, serta lebih dari sekadar keberanian menghadapi badai. Troya boleh menjadi sejarah kemenangan, tetapi masa depan PSI ditentukan oleh keberanian untuk menata perjalanan menuju Ithaca.
Dirgahayu PSI ke-12. Teruslah bertumbuh.
