Di tengah derasnya arus modernisasi dan perkembangan teknologi, wajah ekonomi pedesaan Indonesia menghadapi tantangan serius. Warung-warung tradisional yang dahulu menjadi simpul ekonomi lokal, semakin terpinggirkan oleh gempuran minimarket modern dan platform belanja daring. Padahal, warung merupakan nadi dari ekonomi mikro di desa yang menjaga agar perputaran uang tetap berada dalam komunitas lokal.
Lantas, bagaimana kita bisa menyelamatkan warung-warung desa agar tetap hidup, berdaya, dan memberi manfaat luas bagi umat? Apakah wakaf, yang selama ini dikenal sebatas tanah untuk masjid dan kuburan, bisa kita ubah menjadi kekuatan ekonomi baru yang berbasis teknologi? Dalam artikel ini, saya akan mengulas konsep Warung Wakaf Digital sebagai terobosan pembangunan ekonomi Islam dari pinggir desa. Model ini tidak hanya menegaskan peran wakaf dalam penguatan ekonomi rakyat, tetapi juga menunjukkan bagaimana sinergi antara nilai syariah dan teknologi dapat menghasilkan solusi nyata dan berkelanjutan bagi masyarakat kecil.
Warung sering dipandang sebagai usaha kecil yang tidak prospektif. Namun, jika dilihat lebih jauh, warung memiliki nilai sosial dan ekonomi yang sangat signifikan. Ia menjadi tempat interaksi sosial, distribusi kebutuhan harian, serta bentuk usaha keluarga yang mendukung ekonomi rumah tangga. Sayangnya, warung tidak memiliki akses terhadap pelatihan digital, permodalan syariah, serta teknologi pembayaran yang mendukung. Ketika franchise ritel masuk ke pedesaan, warung-warung ini tidak sanggup bersaing karena kesenjangan sistem dan infrastruktur (Republika.co.id, 2020).
Solusi atas permasalahan tersebut dapat ditempuh melalui wakaf produktif. Wakaf yang dikelola secara profesional tidak hanya berhenti pada aset fisik seperti tanah dan bangunan, tetapi bisa diperluas menjadi wakaf uang, pelatihan digital, hingga perangkat teknologi. Lembaga wakaf dapat bermitra dengan startup syariah dalam membangun platform “Warung Wakaf Digital” yang mendampingi warung tradisional dengan modal, pelatihan, dan sistem manajemen Islami yang adil serta bebas riba.
Digitalisasi dalam kerangka ekonomi Islam bukanlah penyerahan diri pada kapitalisme digital, tetapi alat untuk memperluas manfaat syariah. Platform digital berbasis wakaf dapat menjamin kehalalan produk, keadilan dalam distribusi, serta memastikan transaksi bebas dari gharar dan riba. Sistem pembayaran nontunai dapat disediakan melalui dompet digital syariah, sementara sebagian keuntungan dapat langsung disalurkan sebagai zakat dan infak secara otomatis. Dengan demikian, digitalisasi menjadi medium dakwah dan pemberdayaan.
Pendekatan ini memiliki manfaat ganda yaitu ekonomi dan spiritual. Warung digital berbasis wakaf akan meningkatkan rasa percaya diri pelaku UMKM karena merasa didukung oleh sistem yang adil dan religius. Mereka bukan sekadar pelaku ekonomi, tetapi juga agen dakwah sosial. Selain itu, karena berbasis wakaf, warung tidak berorientasi pada akumulasi laba pribadi, melainkan pada keberlanjutan dan kemaslahatan umat. Ini menjadikan ekonomi Islam hadir dengan model baru yang inklusif dan berbasis nilai.
Program Warung Wakaf Digital juga mendukung tercapainya tujuan SDGs (Sustainable Development Goals), terutama dalam aspek pengentasan kemiskinan, penciptaan kerja layak, dan pembangunan ekonomi lokal. Dalam hal ini, ekonomi Islam tidak hanya bersifat normatif, tetapi juga menghadirkan solusi konkret dari bawah. Desa tidak lagi menjadi objek bantuan semata, melainkan subjek aktif dalam membangun peradaban berbasis nilai.
Untuk merealisasikan hal tersebut, diperlukan kolaborasi antara pemangku kepentingan. Pemerintah desa, lembaga keuangan syariah, lembaga wakaf, dan pengembang teknologi perlu membangun ekosistem bersama. Contohnya, BUMDes dapat menjadi mitra pelaksana operasional, lembaga wakaf menyediakan modal berbasis wakaf uang, sementara startup teknologi menyediakan aplikasi dan sistem digitalnya. Mahasiswa atau relawan ekonomi Islam juga dapat berperan sebagai agen pemberdayaan dan pelatih lapangan (Republika.co.id, 2023).
Pengalaman implementasi wakaf produktif oleh Global Wakaf dalam program seperti Lumbung Beras dan Air Mineral Wakaf menunjukkan bahwa pendekatan ini bukanlah utopia. Program-program tersebut telah berhasil menyalurkan hasil wakaf kepada masyarakat pra sejahtera dan pesantren-pesantren dengan efektif (Sutra, 2020). Jika pola ini direplikasi pada sektor ritel desa, maka potensi pemberdayaan akan semakin luas dan berdampak jangka panjang.
Wakaf produktif dalam konteks ini juga sesuai dengan Undang-Undang No. 41 Tahun 2004, yang menegaskan bahwa harta wakaf dapat dimanfaatkan untuk kepentingan ibadah, pendidikan, dan pemberdayaan ekonomi umat. Warung berbasis wakaf memenuhi ketiga aspek tersebut yaitu menjadi pusat distribusi halal, media edukasi ekonomi syariah, dan instrumen pemberdayaan umat (UU No. 41/2004).
Dalam menghadapi globalisasi yang seringkali menggerus kemandirian lokal, konsep Warung Wakaf Digital menjadi alternatif yang sangat relevan. Ia bukan hanya alat bisnis, tetapi juga simbol perjuangan ekonomi umat. Digitalisasi yang berpihak pada keadilan sosial dan prinsip syariah akan menciptakan ekosistem yang sehat dan memberdayakan. Jika didorong dan dikembangkan secara berkelanjutan, warung-warung desa akan menjadi pilar ekonomi Islam yang kokoh dari pinggir negeri.
Sudah saatnya kita mengubah paradigma terhadap warung dan wakaf. Warung bukan lagi sisa masa lalu, melainkan aset masa depan umat. Begitu juga dengan wakaf, ia bukan hanya amal jariyah konvensional, tetapi kendaraan strategis untuk membangun sistem ekonomi alternatif yang lebih adil, berkelanjutan, dan berkah. Warung Wakaf Digital adalah perwujudan nyata dari kolaborasi syariah dan teknologi untuk menghadirkan ekonomi Islam yang membumi dan solutif.
